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点击题目上方lezyo，和小游一起环游世界。 春节就要到啦，很多童鞋不是在抢票，就是在跟小伙伴商量聚会的日期。炮竹声中的春节我们习以为常，而在边远地区的少数民族，在正月里都有哪些特殊的活动呢？其实，不看不知道，一看吓一跳哟！ 藏族晒佛节遥远的甘肃藏区在正月里十分热闹。每到正月十三，甘南郎木寺、拉卜楞寺会有一场盛大的晒佛节。寺院由大法师率领僧众抬着巨幅彩绣大佛像，到寺院附近山麓的晒佛台上展开，而后僧众颂赞佛陀功德，念沐浴经，万众肃然。其场面庄严宏大，气势非凡。 传说晒大佛是一件很神奇的事。不管那天刮风下雨，只要佛一晒出来马上就会雨过天晴。更有传说，当佛像展开到佛的额头时，第一缕阳光定会照到佛的额头上。 综合推荐指数：★★★★★ 观看地点：甘肃省甘南藏族自治州碌曲县郎木寺、夏河县拉卜楞寺 观看时间：每年农历正月十三 交通：乘坐长途班车，兰州→合作市→临夏→郎木寺，路况较好，全程7-8小时。 苗族斗牛节苗族与牛有着不解之缘。他们是蚩尤的后代，传说蚩尤帝为铜头铁额、牛首人身。因此，苗族是一个敬牛、爱牛、崇拜牛的民族。因此，斗牛节，这种被称为“东方式斗牛”的民俗活动，就成了苗族逢年佳节的一项盛事。 苗族斗牛节是指人们让两头水牯牛以角相抵斗以争胜论负的活动，分别于每年正月初五、十五、二十五三天举行，场面相当壮观、有趣。斗牛结束后，人们纷纷给胜者披红挂彩，并向其主人敬酒祝贺。 综合推荐指数：★★★★★ 观看地点：贵州苗族斗牛尤以贵州开阳平寨“斗牛节”最为出名。 观看时间：每年正月初五、十五、二十五三天 交通：从贵阳汽车站转去开阳县的班车（约一小时即可到达，交通非常方便），再包车或是租车前往平寨村。 芦笙节要说苗族一年中最盛大的节日，那绝对是非“芦笙节”莫属。虽说是苗族的节日，但是各地芦笙节的时间不尽相同。 一般在芦笙节开始之前都要举行仪式，先由某村德高望重的老人主持祭祖，与此同时，各家各户都在自家自行祭祖，随后各村各寨的姑娘会穿着盛装，佩戴银花银饰，小伙子和芦笙手们都各自带着芦笙，从四方八面向芦笙场地涌来，各村的男子青年都各自围成圆圈，吹笙跳舞，一直会持续四五天，气氛十分壮观且热烈。 综合推荐指数：★★★★★ 观看地点：在贵州省黔东南苗族侗族自治州 观看时间：凯里市舟溪镇和黄平县谷陇大寨的芦笙节最为盛大。舟溪芦笙节一般于每年农历正月十六至二十一日举行，舟溪芦笙堂是每年举办苗族芦笙节的地方之一。 交通：舟溪镇就在凯里市南部19公里处，交通十分方便；从凯里客车站有很多发往黄平县的班车，距离77公里，票价约21元。 傈僳族刀杆节本是为了纪念明代一位被佞臣害死的开明将领，最初是用上刀山、下火海等象征仪式，表达当地人民愿赴汤蹈火相报的寓意，却在质朴厚情的傈僳族、彝族人手中逐渐传承为了一项盛大的节日——刀杆节。 节日当天，几名健壮男子先表演“蹈火”仪式，他们赤裸双脚，跳到烧红的火炭堆里，蹦跳翻滚，表演各种绝技，再把磨快的36把长刀组成一刀梯。表演者空手赤足，从快刀刃口攀上顶端，并在杆顶表演各种高难动作。此时，流云凝步，飞鸟忘翔，直令观者心惊肉跳。 综合推荐指数：★★★★★ 观看地点：在云南省怒江傈僳族自治州泸水县 观看时间：农历正月十五或二月初八 交通：昆明西客运站有发往怒江傈僳族自治州福贡汽车站的班车，再在福贡汽车站换乘到泸水县首府——六库镇的班车即可。 澡塘会在天体浴还被盖上“伦理”的标签讨论着该不该出现的时候，每年春节，怒江一带的僳僳族男女老幼都要聚集到泸水十六汤温泉，洗一场圣洁的天体浴，迎来吉祥。 据说这项习俗已经流传了一百多年了。傈僳族把“春浴”看作是一种文明、卫生、圣洁的行为。参加“春浴”的人们除了洗浴外，还通宵达旦赛歌，年轻人则交友订终生。他们通常要在温泉都要住上三、五天。据说，经过这样反复洗浴，就能消除疾病、增进健康，以充沛的精力投入到新的一年的劳动生产中。 综合推荐指数：★★★★☆ 观看地点：云南省怒江傈僳族自治州泸水县六库镇 观看时间：农历正月初一至初三（也有初二至初四之说） 交通：从怒江州府六库镇驱车向西大约30公里，就是澡塘会所在的温泉了。 景颇族目瑙纵歌少数民族爱歌舞，云南的景颇族就是其中之一。这个“目瑙纵歌”节是他们的传统节日，有“天堂之舞”，“万人狂欢舞”的美称，意为“欢聚歌舞”。节日期间，人们穿着盛装，从四面八方赶来参加。综合推荐指数：★★★★ 观看地点：德宏傣族景颇族自治州陇川县、德宏景颇族自治州芒市 观看时间：农历正月十五开始欢度节日，一般为期2-6天。近年来，为与春节黄金周接轨，以方便海内外宾客与景颇族群众共度佳节，德宏州陇川县将“目瑙纵歌节”提前到正月初四至初六。 交通：陇川县距云南省会昆明市公里。昆明南窑汽车汽车客运站、昆明汽车客运西站有卧铺车前往陇川县；昆明到芒市有多公里，车次很多，不过一般写的是到瑞丽，中间会经过楚雄、大理、保山、到达芒市，路上大约需要10小时。 侗族萨玛节侗家人认为，萨玛是侗族人民信奉、崇拜的至高无上的女神，萨玛节就是贵州南部侗族地区现存最古老的传统节日。 祭萨玛时，先由管萨老妇人烧好茶水，给萨玛敬香献茶，然后身着盛装的女人排着队祭祀。三宝主寨在寨口路边摆有拉路酒，而客寨的萨玛队有的又装成古时无衣无裤、身披稻草衣的“乞人”。到了寨口，乞人讨酒，主人敬酒，双方对歌。几十路客寨的萨玛队会到固定的耶坪（广场）上集合。耶坪上全部由妇女组成的各寨萨玛队等主寨队一到，便手拉手围成圆圈跳起舞来，齐声高唱赞颂萨玛的“耶歌”，其意为与萨同乐。综合推荐指数：★★★★☆ 观看地点：贵州省榕江县、黎平县、从江县及周边的侗族地区 观看时间：一般在春耕之前（农历正月或二月）或秋收之后（农历九月或十月）的农闲时的吉日，但有时也根据生产、生活或其他重大活动情况改为其他月份举行。 交通：从榕江县城坐三轮车或公交车。另外任何去黎平方向（而不是从江方向）的小巴都会经过此地。 彝族阿细跳火彝族阿细人崇尚火。他们认为，火给人们带来了光明和温暖，带来了熟食，驱走了凶猛的野兽，因此把火尊为神。 祭火节意味着污秽邪魔已被火烧尽，“火神”会保佑来年收成有余、人寿年丰。随着粗犷奔放的大三弦声响起，不分男女老少，村民们全都跳起了这块土地上诞生的“阿细跳月”，尽情宣泄一年中最大的渴望与快乐。 近年来由于游客众多，阿细跳月舞蹈已经很少在祭火节上表演，被搬上正规舞台面向世界，所以我们在祭火节上看到的表演通常是大家一起狂欢的“群魔乱舞”了。 综合推荐指数：★★★★ 观看地点：云南省红河州弥勒县西一镇 观看时间：每年农历二月初三是阿细祭火节的正日子，但是从节前两天就开始一些表演。 交通：昆明市汽车客运站（南窑站）、昆明市汽车客运新南站、云南风景区旅游汽车客运站、昆明东部金马汽车客运站都有车可以到达弥勒，大约公里，需要三个半小时。另外，昆明到弥勒可以乘坐到个旧、开远、蒙自的过路车，车次较多。 纳西族棒棒会
丽江的“棒棒会”并不是如同上述少数民族的庆典那样的活动，而是一场“贸易大会”，也称“农具会”、“弥勒会”、“米拉会”。纳西人之所以称此会为“米拉芝”，意思是夫妻二人去买家庭用具，可见其浓厚的温情。 在“棒棒会”上，主要包括了物资交易、花卉展销、宗教及民俗活动等。这一天，四方八乡乃至保山、大理、西藏的商人，都运来本地土特产，到丽江的会上来交易，品种繁多，热闹异常，是丽江最有特色的节日之一。 综合推荐指数：★★★★ 观看地点：云南省丽江市大研古镇内 观看时间：每年农历正月十五 交通：到达丽江主要有三种交通方式：飞机、火车和汽车。一些大城市有直飞丽江机场的航班，只是不如飞往昆明的多，所以一些游客通常先飞往昆明，再从昆明飞往丽江。而选择乘坐火车抵达丽江的游客，基本上都通过昆明中转。 ▼ -END- 点击阅读原文，免费送《霍比特人3》电影票！ 赞赏 |
