实话实说，本人孤陋寡闻，只知永州九嶷山、不识百叠岭。朋友邀游百叠岭，说景美、茶醇、人好。上网搜索，方知这百叠岭，又名百帝岭，属萌渚岭一脉，与九嶷山相属，来历不凡、身世不俗。百叠者，取其层峦叠嶂之势，乡民称之。百帝者，取舜帝南巡之地，徐霞客《楚游日记》记之。于是，戊戌春月，偕友二三，欣然前往。

仁者爱山，智者乐水。古人最推崇一个“仁”字，山、敦厚仁者，古人敬而仰之，谓山岳配天、上应星宿、高山仰可止。古人看山十分讲究，郭熙《林泉高致》有“三远”说，“山有三远：自山下而仰山巅，谓之高远。自山前而窥山后，谓之深远。自近山而望远山，谓之平远”。韩拙《山水纯全集》续有“三远”说，“有近岸广水，旷阔遥山者，谓之阔远；有烟雾溟漠，野水隔而仿佛不见者，谓之迷远；景物至绝，而微茫缥缈者，谓之幽远”。移步换景，风光迥异。高远者，观山之雄健；深远者，观山之深邃；平远者，观山之辽阔。依循“三远”，仰观山、俯听泉、旁睨竹树云石，百叠岭山川形势荡然入胸。仰望峰岭，

则见山势雄浑，挟南岭山脉之磅礴，以海拔米之高峻，独自突兀耸立俊水、舜水盆地。岭中五座山峰扭动着巨大的身躯翻腾起伏，从四面八方聚集而来，拱立主峰，人称“五龙聚首”。登临绝顶，则见山川辽阔。长林远树，出没烟霏，

徐霞客古道似绳索盘纡山腰，在崖壑林涧时隐时现。山下河流似带，仟佰纵横，农舍、村庄、城镇，星罗棋布，尽收眼底。若风日和畅，百里之遥的郴州嘉禾县城，历历在目。平视山前山后，则见岗麓幽秀。荟蔚苍翠，浮空如蓝，重山复岭，密树深溪。溪流，清澈见底、雪浪喧腾；林木，郁郁葱葱，遮天蔽日；鲜花，五彩斗绚，惠风伫芳；更有鸟兽虫鱼，奔跑、飞翔、游弋、嚎啸、嗡鸣，生机勃勃。从近山眺远山，则见山涛奔流，层层叠叠，岗峦起伏、翠浪翻滚，似万马奔腾，朝九嶷山澎湃汹湧而去，形成"万马朝舜”景象。

登岭巅，遥见嘉禾

山上山下、山里山外、横侧竖斜、高低远近“三远”看罢，山容山貌之荦荦大端，大致看遍。感叹造物神奇，百叠岭虽说普通平实，却生动鲜明、美不胜收。目不暇接之余，突生一念：这山可观可赏，然，可品可尝乎？细思之，可也！百叠岭有空气清洌之味、林馨草芳之味、流泉玉漱之味、飞禽走兽之味。天育万物，皆有至妙，均可品尝。然百味之中，独以茶味胜出。茶味胜出有三：一胜为茶叶之品质。茶者吸天地之灵气，聚日月之精华。茶道讲究天地人三者和谐统一，百叠岭上

万亩茶园、

百年茶树，天有时、地有气、材有美、工有巧，四者皆备，实堪佳品，为历代所推崇。

圣旨奉天承运皇帝诏曰江南南岭深山老茶吸天地灵气色香甘甜可以清心深得朕心特赐深山老茶为红福贡茶大清乾隆三十一年

乾隆皇帝御茶赐碑，至今犹存，铭文清晰可辩。上世纪五十年代作为礼物送毛主席品尝，获周总理嘉奖。近年来，屡获殊荣，声名远播，为知茶、懂茶者珍爱，深得袁隆平先生青睐，畅销海内外，价值不菲。二胜为煮茶之泉水。煮茶需好水，茶经云：煮茶之水，山水为上、江水为中、井水为下；山水中，又以乳泉、石池漫流者为上，忌飞湍壅潦。百叠岭上，

新泉涓涓者众，尤有

一泓泉池，涓流从东，北，南三孔泉眼并注而入，泉涌如珠、汩汩如歌、清润如玉，酌泉煮茗，味道妙极。三胜为饮茶之场所。百叠岭

松涧石上，溪流蜿蜒、行云如黛、松涛阵阵，清幽宁澹。或倚松竹而饮，或临流泉而饮，或踞奇石而饮，一甑泉茶，倚松俯水，缘涧观鱼，赏花聆鸟，天人浑然一体，妙处难以言说。尤喜峰上一石台，下临峭岭，深昧险绝。石台旁环绕九石，遥对九嶷，高约十余米。鬼斧神功劈石台为五柱，柱间嵌有散落石块，恰可作梯磴拾级而上。台顶百米见方，极平整，宜三五挚友席地而坐，饮茶、抚琴、瞰山、沐风、听涛、神游。斯时斯地，众壑纵横、万峰下伏，山风飒爽，云空寥阔，送目山川，物与人会，情随景生，仿若登泰山而小天下，外适内和，体宁心恬。山者，九五之尊，雄而仁、仁而尊、尊而贵，山之妙味于此可尽品尽尝。

观山之形，品山之味，不可不察山之骨。山之骨，非山岩莫属。百叠岭为土山，林深草茂，其铮实坚硬蕴藏于丰腴肥厚之中，只是在深涧、峭壁、山顶偶露峥嵘。这一层，更得外圆内方、刚柔相济、阴阳相生之禅意。一日游罢，有两处山岩深映脑海。一为

飞天岩，一为

龙嘴岩。飞天岩为主峰旁一巨石，斜插岭壁，凌空突出，横刺苍穹。壮胆踏上，脚履万丈深渊、身缭千层云雾、衣荡阵阵山风，不免目怵心骇。较之飞天岩险峻惊悚，龙嘴岩则温厚柔顺，簇簇山花丛中，几方巨石突出，中有空窍，有涓细山泉滴流而出，极似龙头嘴鼻，令人称奇叫绝。山骨深藏偶露，我等初游，难窥全貌。所幸，陪同游山的老雷，其家族自北宋末起世代居此、迄今绵延近千年，他对岭上一草一木一石无不熟稔，一路为我们娓娓道来，如数家珍，从旦到夕，讲解不休，乐此不疲。这老雷喜山、乐水、嗜石，垒土为丘、聚石为山、环水为池，岭上胜境纳于一园。所示藏石中，尤有两方令人啧啧称奇。一方重约千余斤，石上纹理，细辩似

“泉”字以草书行云流水般写成；泉字左下一撇，又以枯散笔锋写出龙爪舞动，搅得一虹泉流飞洒成圆弧状，环绕“泉”字，空灵圆融，着实神来之笔。另一方

巨石重达八十吨，气宇宏恢，嶙峋凸凹仿若昭示天象。一侧看去，似展翅欲飞的鲲鹏；另侧看出，似跳踉?食的猛虎；转侧看去似鼓浪兴波的游龙；换侧看出似呑江吸海的巨象。老雷说此岩像老虎、凤凰、游龙、大象，故称“四象石”。我等更愿解读为此石对应着青龙、白虎、朱雀、玄武，亦称“四象石”，此四象非彼四象，寓意太极生两仪、两仪生四象，蕴含天地宇宙之精髓，似更契合石中玄秘。

游岭一日，观山美、聆山涛、品山味、闻山香、触山岩。视觉、听觉、味觉、嚊觉、触觉，五美毕至，内化于心，沉淀为知觉的澄怀味象的愉悦。山，滋养人的生命，怡悦人的精神；人，赋予山的灵魂，增添山的美色。人与山的互动中，山，已由物质的具象升华为精神的抽象，有了魂魄、有了灵气；人，已由对山的物质依赖转而对山的精神膜拜。于是，这山有了种种神秘灵异的传说，释道相杂，仙佛并存，有了祭坛、道宫、梵宇、寺庙、尼庵；人们虔诚地朝奉、焚香、

献祭、跪拜、祈祷，喃喃向山诉说着生命里的希冀、感激、委屈、磨难……于是，百叠岭这块千百年不曾更移的背景上，重重叠叠镂刻了历史和人文的络印，耀动着佛光仙影。在山岭的

古壁残垣、神跡仙踪、荣枯兴废里，探寻历史的印迹、岁月的年轮，在山的厚重中对生命的厚重有了更深刻、更鲜活的感悟。

伟哉，造化！山静而谷深者，自然之道也。百叠岭，一日游、三远观、六美获。目之所视、心之所悟，观悟山水、人文、时空无限延伸，远至云霄、远至天际、远离尘俗嚣烦。心灵得以澄澈、平淡、超脱、豁达。观此美，悟此乐，浑然圆融，同化共美，物我两忘，可谓山中宰相。山外华轩高马、钟鸣鼎食的荣华富贵，何足道哉！“山中何所有，岭上白云多。只可自怡悦，不堪持赠君”，游有尽，兴无穷，我愿常作云中客，不辞百叠岭上游。

云中客贵妃躺、和尚坐各种惬意

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1、作者老古董打造的又一精品，本号读者有幸先睹为快。在此小编代表家乡人民十分感谢作者的无私分享。虽然本号不能给作者一毛二毛的，只能多多转发以谢。永州以前只有八景，此篇出后永州又多一景也！

2、文中图片为快乐雨、云中客用简易单反机拍摄，原景实图，未有任何后期制作。百叠岭美景多多，读者诸君可实地领略。

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