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于Rum 基督教在福贡自从年内地会英国宣教士傅能仁（J.O.Fraser）进入“大山之后”的泸水、碧江一带传教以来，基督教在傈僳人及怒族人中被广为接受。根据福贡县宗教局的统计数据，而今，据福贡县基督教两会主席介绍，福贡县10万人口，全县的基督徒比例将近70%，而在农村，信徒比例高达90%，几乎家家户户都信。而福贡地区的主体居民傈僳人的基督徒比例也高达70％，并且有的地区估计超过80％。另外，怒族中的基督徒人口比例更是高达90％以上。具有这么高比例的基督教信徒人口的福贡地区的民众生活以及社会环境有着与中国其他地区相当大的差别。事实上，根据一些20世纪80年代晚期和90年代的描述，福贡的很多场镇的礼拜天并不是那种喧闹的集市，而是大量从附近村寨赶来的基督徒的聚集。在福贡的很多村寨中，赤脚破衣的傈僳人在自己的礼拜堂中吟唱赞美诗和主日崇拜成为最令人神往的文化场景。由于知子罗没有路灯的缘故，入夜之后的知子罗伸手不见五指，反而教堂本不明亮的灯光反而显得夺目。 周三入夜，位于福贡县阿鹿顶乡赤洒底村的教会培训班开幕，来自四面八方的教众皆汇聚于此，前来祷告，并将在祷告结束后，观看文艺演出 培训会当晚，正在进行祷告的妇女。由于福贡地处怒江峡谷深处，闷热与湿润是夏季的主旋律，但是这丝毫没有影响到人们的热情。 开幕式与祷告结束后，便是文艺表演。 祷告的老人 当晚村中有一位教友过世，来祷告的人脸上都有着难以掩饰的悲伤。气氛与平时相比也显得格外凝重 在台上讲经的信徒，在怒江地区，讲经人并不是固定的，而是采用轮流制，一场祷告下来一般都会有3-4个不同的信徒上台讲经 祷告的时候，也是孩子们的欢乐时光。 两个孩子爬在教堂外的窗口上，顽皮的打扰着坐在里面祷告的大人们。 来到你四恒家门口便见到了立在门口的十字架。 你四恒，她今年53岁，傈僳族，家住鹿马登乡赤洒底村娜来马朵小组，自幼信仰基督教。 你四恒与丈夫友同叶，丈夫长她3岁，退伍之后由于身体一直不太好，也随她信了基督教 坐在炉边烤肉的你四恒大妈 她和爱人今年忧心忡忡，因为遭遇虫害，家里种植的草果今年死了大半，使得本就收入不多的家庭感受到了更大的压力。站在自家地旁的她显得不太开心 手中拿着由傈僳文字撰写的圣经的你四恒 你四恒的小孙女，今年5岁，恰逢礼拜日，一家人都聚在了一起，福贡地区的礼拜日从早到晚分别要进行三次礼拜。 在教堂中祷告的你四恒 福贡县鹿马登乡赤恒底村此路恒家，此路恒在当地算的上是小有名气的人。 客厅的墙壁上悬挂着的都是基督教会的宣传画。 此路恒，傈僳族，59岁与爱人叶友恒以及他们的孙子们，他告诉我自己的孩子们都外出打工了，就讲孙子们交由他们老两口来带 坐在厨房门口出神的弟弟 姐姐与妹妹在吹泡泡，由于父母不在身边，老人也经历有限，姐姐承担起了带妹妹的主要责任。 知约翰，怒族，58岁，传教士。家住福贡县老姆登知子罗村，早年上过专门的神学院。 手拿圣经在进行诵读的知约翰 知约翰的小儿子，同为神职人员，坐在自己的屋子里听着流行音乐。 知约翰与大儿子 在砍竹子做箩筐的知约翰 查看大图和虫友们的评论请戳阅读原文 预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇 |
