赖立里，北京大学医学人文学院副教授。

国家社会科学基金重大项目“宋元以来中医知识的演进与现代‘中医’的形成研究”阶段性成果（18ZDA）

20世纪六七十年代在全国范围推广的中草药运动，与当下方兴未艾的西南各地发掘整理少数民族医药项目关系密切。西南地区，尤其是云南怒江地区少数民族医药的田野实际展现出，少数民族医药的形成，不仅与国家主导的大型传统医药运动相关，更与基层医生坚持因人因地制宜、从而形成富于地方用药特色的医疗实践及经验密切相关。无论从历史还是当下的本体论视角，少数民族医药的形成，是一个聚集了物与实践、富含历史性与地方性的生成性过程。

历史本体论；物；中草药运动；少数民族医药

一、历史本体论：少数民族医药的形成

本文意图从历史本体论的角度讨论少数民族医药的形成，尤其是20世纪六七十年代的普及中草药运动，对今日发掘整理少数民族医药的深刻影响。诚然，当时普及中草药运动的目的，并非为了发展少数民族医药，而是由于西医西药匮乏、尤其广大农村缺医少药，在全国所有地区，包括边远民族地区开展充分利用本地中草药资源来普及农村基层医疗的活动。但今天看来，这项运动尤其倚重对本乡本土医疗人员进行医药诊疗基本实践的培养，以及对本地传统医药资源的充分利用。这样的历史背景，为如今在西南民族地区持续进行的发掘整理少数民族医药项目笔者曾专门撰文介绍过发掘整理少数民族医药的项目也是在认识到这样的历史背景与少数民族医药形成的关系之下，笔者提出，从历史本体论的视角来进一步思考，人、事、物的多方汇集而生发出少数民族医药这一新生事物的过程。

历史本体论是受到哲学家伊恩哈金(IanHacking)一篇同名文章的启发，同时沿用了哈金对本体论的一个相对宽泛理解，即探讨一切类型的事物如何成为当下的存在（